自古以来，就有“邯郸出美女”的说法，特别是在中原区域，这种说法尤为流行。据有关学者初步统计，在悠久的邯郸历史上，仅见诸史料记载并产生过较大影响的美女才女奇女，就有四五十名之多。那么下面你不仅可以在大融合饭店享用美食，还可以品味这道文艺大餐：邯郸十大美女图。
蔡文姬
名琰，是中国历史上少有的才名盖世的美貌女子。她是东汉大文学家蔡邕的女儿，精于天文数理，博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。但一生坎坷流离，董卓作乱时被其部将虏至长安，后于兴平二年（ 195 ）又为南匈奴虏归左贤王，居南匈奴12年。建安十二年（ 207 ），曹操念其至交蔡邕无后，遂遣使者以金璧赎归邺城安居，并让其在铜雀台上演唱了其作品《胡笳十八拍》，诗中备述了自己亲身经历的悲惨遭遇，字里行间贯穿着强烈的悲愤之情，是对汉末社会动乱的真实写照。
罗敷
古赵国邯郸的美女。姓秦氏，名罗敷。嫁邑人王仁，王仁为赵王家令。罗敷采桑于陌上，赵王登台见而悦之，因置酒欲强夺入宫。罗敷善弹筝，作《陌上桑》之歌以自明志，赵王乃止。她不畏强暴，不慕权势，是一个美丽、纯洁、善良的民间女子。列为古代十八美女之一。
吴娃
赵国武灵王之皇后，即赵惠后，名吴孟姚（？－前301年）。赵武灵王十六年（前310年），赵武灵王游大陵，一日梦见一名少女鼓琴，唱着这一首诗歌：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴！”赵武灵王对梦中少女十分留恋，在酒宴之时将梦告知众大臣，并具体描绘少女的形象。吴广听说后，觉得少女和自己的女儿吴孟姚很像，于是将吴孟姚献于赵武灵王。赵武灵王非常宠爱吴孟姚，封她为王后，赵人称之为“吴娃”。吴娃成王后不久，生下公子赵何，即日后的赵惠文王。
赵姬
秦始皇的生母，赵国邯郸人，生年不可考，卒于公元前228年（秦王政19年）她本是吕不韦的姬妾，后成为秦庄襄王的王后。赵姬的身世，在《史记》中说是“赵豪家女也”，一说是“吕不韦娶邯郸诸姬绝好善舞者与居”的绝色美女，吕不韦将其送与秦国质子异人，后生子赵政(嬴政)即秦始皇。秦始皇统一天下，追尊她为帝太后。
卓文君
邯郸藉美女。战国时期秦灭了赵国，强迫赵国的富户迁移到川峡等地。冶铁致富的赵国卓氏被强迫搬迁到了临邛(今四川邛崃县）之地，他了解到当地的矿产丰富，便继续开办冶铁业。卓氏在这里招聘滇、蜀两地有用的人才，开采矿山、熔铸生铁，并运用一切经营计谋，终于再次致富。从秦灭六国到西汉初的景帝时期，仅仅过了几十年，卓氏的孙辈卓王孙就已经成为当地声名显赫的大富豪。史载”倾滇蜀之民，富之僮千人“，他家仅所用的奴仆就有一千多人。有人说，他在田园池塘游猎享乐，生活简直可比得上一个国君。
卓王孙的女儿卓文君美貌而聪慧，她与司马相如的爱情故事，成为传颂千古的人间佳话。
陈阿娇
“金屋藏娇“的故事，在中国几乎家喻户晓。金屋的娇人名叫阿娇。她的母亲是汉文帝刘恒与窦皇后所生的女儿刘嫖，即馆陶长公主。她的父亲是堂邑侯陈午。她母亲的兄弟刘启即汉景帝。造金屋藏阿娇的是汉景帝的第九个儿子汉武帝刘彻。
刘彻幼年的时候常去馆陶长公主姑母家，与表妹阿娇一起游玩。刘彻很喜欢这个娇艳无比漂亮的小表妹。刘彻三岁的时候封为胶东王。封王以后还是常去姑母家。有一次，馆陶长公主抱起刘彻，把他放在膝上，问他要不要媳妇?他点点头说：”要“。长公主指指左右侍女，一百余人，他都摇头。长公主最后指着女儿阿娇，问：”阿娇怎么样?“他笑着回答说：”好，如果得阿娇作媳妇，一定造金屋让她居住“。长公主听后万分高兴，随后刘彻的母亲王夫人竟真的应承了这门亲事。长公主多次在兄弟景帝刘启面前赞誉刘彻。刘彻这位景帝的第九个儿子六岁的时候便被立为太子，16岁时即皇位。刘彻做太子时娶阿娇陈氏，立为太子妃。即位以后，太子妃陈氏即册为皇后。
貂蝉
中国古典的”四大美女“之一，以”闭月羞花“而著称。其身世在正史中鲜有记载。故其藉贯无确切史证，众说纷纭。邯郸市博物馆馆长郝良真在邯郸冀南古玩市场发现了永年县出土的一件唐代墓志和一件八棱形宋代石刻。细读铭文，发现唐代墓志中提到”貂蝉里“，宋代石刻中提到”貂蝉村“。这件八棱形宋代石刻约有千字。文中提到”乾兴元年（公元１０２２年）八月一日戊戌时立“，其中还有”永年县貂蝉村木匠都料马谊“等工匠的名字，明确提到了永年县貂蝉村的地名。 唐代的村级组织称”里“，到宋代则称”村“。从出土的唐代墓志和宋代石刻可以看出，当地有个貂蝉村。而貂蝉生活的时代距唐代不过４００余年，郝良真表示，有了唐志和宋刻这两件实物证据，可以推断貂蝉必然和永年有重要联系，极有可能是永年人。这是目前国内发现有关貂婵的惟一存世实物。
甄宓
三国时期魏王曹操的儿媳，曹丕的妻子，曹植的嫂嫂。后被魏明帝曹睿封为文昭皇后。据《世说新语》载：”魏甄后惠而有色，先为袁熙(冀州牧袁绍之子)妻，甚获宠。曹公之屠邺也，令急召甄，左右曰：‘正宫中郎(曹丕)已捋去’。公(曹操)曰：‘今年破城，正为奴耳’。“其意为，(曹操)今年攻打邺城正是为了夺取甄氏。可见甄氏之美。曹植也暗恋甄氏，曾作《洛神赋》以记其怜爱之情。
苏三
传统戏剧”玉堂春“之主角。本名周玉姐，明代曲周县人士。幼年丧母，随在山西大同作官的父亲生活，父娶继母不贤，将玉姐卖入苏姓娼家，改名”苏三“，艺名”玉堂春“。偶遇同乡王三公子，一见钟情。后王三公子科举入仕，平反了苏三的冤案，两人成就百年之好，成为中国古代青年男女追求爱情的人间传奇。传说苏三死后葬于曲周，因王家嫌苏三出身微卑，不得入王家大茔，其坟也仅偏避王坟的不远的一小土丘而已。苏三是中国受封建迫害妇女的一个典型代表。
李赛儿
有绝世姿色，出身于杂技世家，与姐姐一起从小随父母习艺，其姐擅长蹬坛、翻桌等技艺，嫁给磁州擅弄拳棒的李甲为妻，李赛儿与姐姐、姐夫一起闯江湖卖艺为生。擅长马术、走索，尤精于表演魔术九连环而闻名遐迩。
李赛儿是个技艺全面的女艺人，他们在各地撂地演出，鸣锣击鼓，拉开场子，李赛儿登场献艺，每每表演九连环，观者如云，赞叹不已，称之为“绝技”。李赛儿善于表演马术，只见她鞭马急奔上场，忽而一足立于鞍上，忽而又飞身下马，以手攀鞍而上；忽而用手握镫裤，以身从后鞦来往；忽而又存身卷曲在鞍一边表演镫里藏身……骏马奔驰，李赛儿在马上蹁跹漫舞，或单足立马、或骗马、或跳马、或马上倒立、或弃鬃背坐、或镫里藏身，花色繁多、技艺精湛，令观者看得眼花缭乱，目瞪口呆，疑为神仙下凡。清代文人徐珂著《清稗类钞》中载有邯郸民间著名女艺人李赛儿弄九连环的故事。